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    只是没想到等到后来事件爆发出来的时候，结果却完全不是那么一回事。不如说更出乎他的意料。

    退守在猿岛的将门，又细故为了土地的问题跟源护的儿子起了冲突而兵戎相见。

    大伯国香这时候不但不支持他，还落井下石的亲自率军来支援与他这三个源家的舅子。

    这一幕把将门逼的忍无可忍干脆放手一搏。被惹出火气的将门也不是那么好欺负的。

    他在常陆的川曲一带与源护的三个儿子源扶、源隆、源繁还有国香联合军对阵。

    两军才刚对阵没多久，将门一马当先的冲进联军的阵势里面，来来去去，七进七出没几下便杀退了将他包围的武者。

    源家三兄弟见状不妙准备要撤退的时候，将门已经冲了上来将他们三个都给砍下马去。

    这时国香见将门勇不可挡也想要拔腿开溜，不幸的是还是被将门给发现了。将门想起之前受到国香的欺辱就完全忘记血亲辈分的关系，追到国香之后就赏他这个大伯父一刀，一报之前的积怨宿仇。

    将门这一战是杀的很痛快，然而祸事却已然而起再也无可挽回了。将门索性趁胜杀入源护领内连劫数村，又到处放火烧杀。

    这时他的丈人也是他二伯父的良兼闻讯大怒，立刻提兵赶来围剿。没想到一战打下来，良兼的军势敌不过将门的武勇，几乎被杀的全军覆没，良兼他也好不容易才逃出将门的追击，一溜烟的躲回了自己的领地之内。

    良兼回领后立刻写表一状告上了朝廷，远在京都的朝廷收到良兼的上表后也是十分为难。

    因为在当时像这类的地方土豪私斗的问题一天比一天多，而且常常私斗的两方背后都有京内的高官公卿或是皇族亲王在背后当撑着腰的。

    这便使得负责处理这类问题的官员伤透了脑筋，唯一的办法就是睁一之眼闭一只眼，派人到互斗的双方处宣召他们入京对质。

    而这种对质，说穿了只不过是把两方召入京中进行调解，让两方背后撑腰的互相去协调解决。

    要是惹出祸端的两方不来京就当作没看见，两方来了通常也都在背后靠山的安排下无事回去。

    所以当平安朝廷收到良兼的况诉状以后，就将良兼、源护与将门等人招入京都。这时的将门对远在京都的平安朝廷仍有一定程度的畏惧，于是应了使者的召状前往京都应讯。

    然而他到了京都以后，朝廷碍于曾为他主的老太政藤原忠平，使得这件案子就一直搁置了下来，使的将门此时有了轻视平安朝廷的心理。

    此事之后没多久又恰好碰上了朱雀天皇的元服大赦天下，将门也获赦得以无罪平安回老家去。

    当他还在京都滞留的时候，当时就有很多的人夸赞他的武勇，这就使得他的自傲心更加的骄横了起来，越加的看不起整个京都平安朝廷的力量。

    这时要说最痛恨将门的人，应该就是父亲被杀的将门的堂兄贞盛还有二伯父兼老丈人的良兼。他们原以为将门到了京都以后一定会受到制裁，谁之竟然可以大摇大摆的返回坂东。两人在悲怒之下，就计划在将门回途上埋伏，企图一举杀了将门来报仇。

    没想到在一阵混战之下，将门虽然损失了众多的随从兵士，但却能安全无伤的退走。将门一路犟行突破包围，很快的就逃回了领地猿岛郡重整战力，再度领兵前来跟贞盛与良兼一决雌雄。这一战杀的极为惨烈，将门这一战如有神助般的大破贞盛与良兼的联合军。

    此战之时，贞盛手下手下有四名猛将围攻将门，并且将将门的铠甲给击碎，然而将门拥有刀枪不入的钢铁肉体，因而四人的大刀尽皆折断并遭将门砍杀。

    在《古事谈》中就曾所载过，将门之母其实并非人类，而是在下总国相马郡居住了很久的一条雌性大蛇。

    (因为在日本乡土传说中通常大蛇也是代表了龙，所以还有说将门之母为龙神。）

    在产下将门后的第三天，她趁夜里幻化回原本的形体用舌头把将门的全身都舔过一遍。藉由舌头上的唾液沾染而将妖力附着于将门身上，使他获的了钢铁般坚硬不摧的肉体。
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