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    华莹吃惊道：“寻常人用口鼻呼吸是愿意的本能，练武者用口鼻呼吸只是一般境界的调息，传说到了至高境界，可以不用口鼻呼吸，呼吸有而若无，全在丹田之内呼吸，被称为胎息……

    但这只存在于传说之中，真的不呼吸，那还是人吗？”

    此时此刻，这个问题华彬也无法回答她，根本不知道自己此时的境界还是不是人了。

    随着丹田内的一呼一吸，原本充盈的真气正伴随着丹田呼吸而化掉，越来越少，越来越弱，真的就像冰雪融化一般。

    这时华彬才领悟到，所谓的炼气化神，并不是达到这个境界，真气能呈大周天游走，打通三宫，就化身为神了。

    这个‘化’，不是变化的化，而是融化的化。

    真正为神，还要真气有何用。

    当然并不是说真气从此就不存在了，而是变成了无处不在，四肢百骸，奇经八脉，遍布周身，仿佛变成了另外一个自己，你动真气就在动，你不动真气则不动，什么吐纳之类的修炼之法再无意义。

    想要再进一步，就要靠心境的提升了。

    在化气的过程中，华彬隐约感到，自己仿佛真的融入到了虚空之中，可目视万里，掌控山河，只想将自己也融化其中。

    “这就是炼神化虚吗？”华彬有些吃惊，就是因为这样的思绪，顿时让他从这玄妙的境界中退了出来。

    不有不无，非有非无，是为无声无臭，还虚之道也。

    这句话是医神遗著中说过的话，写于最后的养生篇。

    华彬凝神静气，并处一切杂念，再次进入玄妙的境界，但刚才的虚空之感已经彻底消失了。

    但却能看到自己丹田内的真气已经化解完成了。

    先贤有云：“神已纯全，胎已满足，必不可久留于胎。再用迁法，自中下而迁于上丹田，以加三年乳|*哺之法。”

    华彬细细感受，真气已融入四肢百合，就是另外一个自己，但在体内，心肝脾肺肾之中，又五色真气缓缓流出，逆流而上，源源不断的融入泥丸宫中。

    所谓神已纯全，胎已满足，就是元神已经形成，迁于上丹田就是入住泥丸宫，乳*哺之法，就是是以五脏之中的五行之气滋养，这可能就是‘五气朝元’的初始阶段吧！

    有朝一日，元神成形，破碎虚空，便是炼神还虚之道！

    越是到了这种境界，华彬越是觉得这条路漫漫无边，无始无终，只有坚定不移的走下去了……


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